CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM GIÁO LÝ HÔN NHÂN

     

Bạn vẫn xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và thiết lập ngay bạn dạng đầy đủ của tài liệu tại đây (99.29 KB, 18 trang )


40 câu hỏi và đáp án về Tơng Huấn Gia Đình của Đức Thánh Cha

Gioan – Phaolơ II

00a. Tơng huấn “Về những bổn phận của Gia đình” (Familiaris Consortio) là của Đức Giáo

Hoàng nào?

a. Đức giáo hoàng Gioan XXIII

b. Đức giáo hồng Phaolơ VI

c. Đức giáo hồng Gioan Phaolơ II

d. Đức giáo hồng hải dương Đức XVI

00b. Tơng huấn “Về những bổn phận của Gia đình” (Familiaris Consortio) được công bố

năm nào?

01a. Đây là phần đông mặt lành mạnh và tích cực liên quan mang lại đời sống rộng nhân gia đình trong cố gắng giới

hơm nay:


a. để ý nhiều hơn cho phẩm chất của những tương quan lại liên vị vào hôn nhân.

Bạn đang xem: Câu hỏi trắc nghiệm giáo lý hôn nhân

b. để ý nhiều hơn tới sự sinh sản bao gồm trách nhiệm.

c. Chăm chú nhiều hơn đến việc giáo dục con trẻ em.

d. Cả a, b và c đúng.

01b. Đây là đều mặt tiêu cực liên quan đến cuộc sống hơn nhân mái ấm gia đình trong gắng giới

hơm nay:

a. Sự ly hôn gia tăng.

b. Vết thương về sự phá thai.

c. Câu hỏi dùng các phương pháp triệt sản càng ngày nhiều.


(2)

02a. Chúa Kitô đã đặt giáo dân làm “những hội chứng nhân lúc Ngài ban cho họ cảm thức

đức tin cùng ơn sử dụng ngôn từ để sức khỏe của điều gì được sáng sủa ngời vào đời sốngthường ngày, trong gia đình và ngồi xóm hội?”

a. Tin Mừng

b. Lương tâm

c. Lòng yêu thương

d. Sự hy sinh.

02b. Bởi vì ơn call riêng của mình, giáo dân bao gồm nhiệm vụ quan trọng gì?a. Diễn giải lịch sử vẻ vang thế giới theo ánh nắng Đức Kitơ.

b. Hồn thành những nhiệm vụ trần thế.

c. Sống giỏi giữa đời.

d. Thực thiết kế lý với đa số người.

03a. Ngày nay mái ấm gia đình phải tranh đấu với thách đố quan trọng đặc biệt nào?a. Sự trộn lẫn bóng về tối và ánh sáng.

b. Sự thiếu công nạp năng lượng việc làm.

c. Sự mất bình an xã hội.

d. Sự nghèo khổ.

03b. Sự xáo trộn giữa bóng tối và tia nắng cịn là 1 trận chiến giữa hầu như mối tự do đối

nghịch nhau, nói theo thánh Augustinơ, một cuộc xung bỗng giữa 2 tình u: 1 bên là lòngyêu quí Thiên Chúa cho độ coi rẻ bao gồm mình với một mặt là lịng u mến mình mang đến độcoi phải chăng điều gì?

a. Thiên Chúa

b. Mạng sống

c. Của nả tiền tài

d. Danh vọng


(3)

b. Sự cải tiến và phát triển quá cấp tốc của xóm hội.

c. Sự chịu đựng đựng tai họa của thiên nhiên.

d. Sự bất công của xóm hội.

04b. Căn nguyên của rất nhiều hiện tượng tiêu cực của xã hội thời nay thường là sự suy đồi

trong ý niệm và trong tay nghề về tự do, bạn ta không thể coi tự do như khảnăng thực hiện thực sự của ai và mang đến hơn nhân cùng gia đình?

a. Thiên Chúa

b. Lương tâm

c. Giáo hội

d. Làng hội

05a. Sinh sống trong một trái đất đầy rẫy các dấu hiệu xấu đi của buôn bản hội cùng nhất là bên dưới ảnh

hưởng của các phương một thể truyền thơng đại chúng, cơ hội nào tín đồ tín hữu cũng tránhđược vấn đề bị truyền nhiễm tình trạng những giá trị căn bạn dạng bị lu mờ. Đúng xuất xắc sai?

a. Đúng

b. Sai

05b. Sống trong 1 quả đât đầy rẫy những dấu hiệu tiêu cực, tín đồ Kitơ hữu bắt buộc là những

người tích cực và lành mạnh xây dựng điều gì?

a. Một nền nhân phiên bản đích thực về gia đình.

b. Một nền giáo dục đào tạo lễ giáo.

c. Một bắt buộc văn minh tình thương.

d. Một nền văn hóa sự sống.

06a. Đe dọa to nhất đối với gia đình hiện nay là:

a. Những chiếc nhìn và phần lớn đề nghị nguy khốn cho đạo lý và phẩm giá con người.

b. Sự suy thoái của nền kinh tế tài chính thế giới.

c. Nạn túng bấn gia tăng.

d. Nạn thất nghiệp lan tràn.


(4)

hại cho đạo lý và phẩm giá con người. Những cám dỗ này thường xuyên được nâng đỡ vị cácphương tiện truyền thông làm mang đến con tín đồ thế nào?

a. Bị mất tự do thoải mái và năng lực phán đoán khách hàng quan.

b. Bị cuốn hút vào những hoạt động xã hội.


c. Xa rời chân lý.

d. Khiến cho con người chống lại Giáo Hội.

07a. Toàn bộ Hội Thánh bao gồm bổn phận cần suy tứ và xả thân sâu xa nhằm nền văn hóa truyền thống mới

đang ló dạng được ngấm nhuần Tin Mừng biện pháp thâm sâu, để triển khai gì?

a. Những giá trị sống động được nhìn nhận.

b. Những quyền của fan nam cùng người phụ nữ được bảo vệ.

c. Công lý được thăng tiến ngay trong những cơ cấu của làng mạc hội.

d. Cả a, b và c đúng.

07b. Buộc phải đặt biệt giáo dục lương tâm để làm gì?

a. Để từng người có chức năng phán đốn và nhận ra được những phương tiện đi lại thíchhợp để tự mình triển khai theo đúng sự thật nguyên thủy của mình.

b. Để sống xuất sắc trong xã hội đầy phát triển thành động.

c. Để biết rung cảm trước những cực khổ của anh chị em.

d. Để sống xứng danh là Kitô hữu.

08a. Bạn Kitơ hữu buộc phải phải thực hiện điều gì để có thể sống trung thành với niềm tin

của mình trong nhân loại hôm nay?

a. Cần được cầu nguyện liên tục.

b. Cần được hiệp tốt nhất với Giáo Hội.

c. Bắt buộc phải có một sự hốn cải liên lỉ ngôi trường kỳ.

d. Yêu cầu phải có một đức tin dũng mạnh mẽ.

08b. Trước sự việc bất chính vì tội lỗi gây nên thường ngăn cản gia đình khơng thể thực sự tự


(5)

a. Đòi hỏi sự cơng bằng trong buôn bản hội.

b. Từ vứt ích kỷ riêng bản thân để bước theo Chúa Kitơ thập giá.

c. Khiến cho mơi trường sinh sống thấm nhuần u thương.

d. Tin mừng hóa các nghĩa vụ trằn thế.

09a. Lý do Thiên Chúa tạo dựng bé người?

a. Vì ý muốn bầu các bạn với con người.

b. Vì mong muốn con người làm chủ vũ trụ.

c. Vì mong muốn con người quản lý vũ trụ tạo ra thành.

d. Vày yêu thương.

09b. Thiên Chúa tạo thành dựng con người theo hình ảnh Thiên Chúa với ghi tương khắc vào đó ơn

gọi cũng giống như khả năng và trách nhiệm tương ứng. Ơn hotline đó mời gọi con bạn sống thếnào?

a. Sống trọn nghĩa vụ của con người.

b. Sống yêu thương với hiệp thông.

c. Sống uỷ thác vào Thiên Chúa

d. Tin tưởng bước theo Thầy Chí Thánh.

10a. Tình u độc hữu, trung tính cùng tính dục của đơi vợ ông xã phản ánh điều gì?

a. Một thôn hội hoàn hảo

b. Mọi người tuân theo pháp luật tự nhiên

c. Tình thân Thiên Chúa so với Dân riêng Ngài.

d. Sự khiếu nại tồn của lề luật.

10b. Tình u trung thành với chủ và khiết tịnh của bậc độc thân thể hiện điều gì?

a. Nước Thiên Chúa đã đến.

b. Tình cảm phổ quát, vô hạn của Thiên Chúa so với mọi dân tộc bản địa trên tồn vậy giới.

c. Tình u của Thiên Chúa đối với Dân Ítraen


(6)

11a. Nguyên nhân nói nhỏ người là một tinh thần nhập thể?

a. Vì bé Thiên Chúa nhập thể làm người.

b. Vì là một trong linh hồn biểu lộ trong 1 thân xác cùng 1 thân zombie động do một tinh thầnbất tử.

c. Bởi Thiên Chúa tạo hình thành linh hồn bất tử.

d. Do Thiên Chúa tạo dựng nên con người.

11b. Nhỏ người là 1 tinh thần nhập thể nên nó được mời điện thoại tư vấn sống rứa nào?a. Sống u thương vào tồn thể tốt nhất tính của nó.

b. Sinh sống hịa đồng với tất cả người.

c. Sống như bé Thiên Chúa.

d. Sinh sống theo lời dạy của Đức Giêsu.

12a. Tính dục là 1 thành phần tạo sự tình u. Đúng tốt sai?a. Đúng.

b. Sai.

12b. Tính dục là 1 trong trành phần có tác dụng lên tình u, trong đó, tín đồ nam và người phụ nữ hiến

thân trọn vẹn lẫn nhau đến chết. Đúng hay sai?

a. Đúng.

b. Sai.

13a. Khế mong hơn nhân là gì?

a. Là việc lựa chọn có ý thức và thoải mái mà bạn nam nữ gật đầu đồng ý sống bình thường vàchia sẻ tình u như chủ yếu Thiên Chúa sẽ muốn.

b. Là giao ước giữa fan nam và nàng khi lập gia đình.

c. Là sự ràng buộc phổ biến thủy của hôn nhân.

d. Là sự địi hỏi trung thành của rộng nhân.

13b. Định chế hơn nhân là một địi hỏi tự bên phía trong khế ước tình u, được xác minh cơng


(7)

a. Đúng.

c. Sai.

14a. Hôn nhân của các người chịu đựng phép rửa tội trở nên biểu tượng gì?a. Của giao ước new và tồn tại được cam kết kết trong tiết Đức Kitô.

b. Của giao cầu Thiên Chúa cùng Dân Người

c. Tình thương của Đức Kitơ với Giáo Hội.

d. Tình u trường đoản cú nhiên.

14b. Hánh Thần cơ mà Chúa vẫn đổ tràn xuống ban mang đến họ 1 trái tim mới, cùng làm cho tất cả hai

nam nữ có chức năng gì?

a. Sống trung thành với chủ với nhau.

b. Thân thương như Đức Kitô vẫn yêu thương bọn chúng ta.

c. Miêu tả tình yêu Thiên Chúa nhập thể.

d. Sống gia đình bác ái Kitơ giáo.

15a. Vì chưng phép rửa tội, kết bạn liên kết nghiêm ngặt người nam cùng người nữ với nhau,

không thể tháo dỡ gỡ khi người này trực thuộc về người kia, họ thực sự biểu hiện điều gì?

a. đối sánh giao mong giữa Thiên Chúa với Dân Ngài.

b. đối sánh tương quan giữa Đức Kitô và Hội Thánh Ngài.

c. đối sánh nhân vị.

d. Sự chung thủy của gia đình.

15b. Qua vệt chỉ các bí tích, tình u của fan nam và người người vợ được nâng cấp và đem

vào vào tình có nhân hôn ước Đức Kitô, được sức khỏe cứu rỗi của tín đồ nâng đỡ vàlàm triệu chứng cho điều gì?

a. Niềm hy vọng mai này được gặp gỡ gỡ Đức Kitô.


b. Tình u của Đức Kitơ và Hội Thánh.

c. đều giá trị nhân bạn dạng của Kitô giáo.


(8)

16a. Định chế hơn nhân cùng tình u vợ chồng đều quy hướng tới điều gì?

a. Bài toán truyền sinh.

b. đảm bảo gia đình.

c. Giáo dục và đào tạo con cái.

d. Chỉ a với c đúng.

16b. Trong thực tiễn sâu xa nhất, tình cảm vốn cơ bản là ân tình và tình cảm vợ ông chồng làm

cho họ tài năng thực hiện nay được bài toán trao hiến lớn tưởng nhất, nhờ đó họ trở nên nhữngngười hiệp tác với Thiên Chúa để thơng ban điều gì?

a. Sự sống cho 1 nhân vị khác.

b. Cuộc sống thần linh.

c. Sự kết hiệp quan trọng với Thiên Chúa.

d. Đời sống ân sủng.

17a. Con cái là phản nghịch ánh và hiện thân của điều gì?a. Tình yêu vợ chồng.


b. Sự bình thường thủy trong hơn nhân.

c. Một gia đình đích thực.

d. Q khuyến mãi của Thiên Chúa ban cho con người.

17b. Bố mẹ được mời gọi để vươn lên là tình thương con cháu thành vệt chỉ hữu hiệu cho chúng

nhận ra được điều gì?

a. Tình thương Thiên Chúa.

b. Gia đình đích thực.

c. Xã hội u thương.

d. Tình u của Đức Kitơ đối với Hội Thánh.

18a. Nhờ bí tích rửa tội cùng sự giáo dục đức tin, con cái được dẫn vào đâu?a. Trong gia đình của Thiên Chúa là Hội Thánh.


(9)

c. Quả đât hiện tại.

d. Thế giới mà Hội Thánh vẫn hiện diện.

18b. Mái ấm gia đình là chiếc nơi với là mơi ngôi trường Hội Thánh làm gì?a. Hội nhập vào xã hội nhân loại.

b Tỏa sáng sủa tình u của Đức Kitơ.


c. Ngày càng tăng ân sủng cho cộng đồng.

d. Củng rứa đức tin cho bé người.

19a. Bổn phận thiết yếu của mỗi gia đình Kitơ hữu nên chu tồn là huấn luyện và đào tạo một cộng đồng

các ngơi vị tức gồm những con tín đồ biết sống yêu thương nhau. Đúng tuyệt sai?

a. Đúng.

b. Sai.

19b. Bổn phận bao gồm của mỗi gia đình Kitơ hữu bắt buộc chu tồn là:

a. Gia nhập vào việc trở nên tân tiến xã hội.

b. Phục vụ sự sống qua vấn đề sinh sản và giáo dục và đào tạo con cái.

c. Tham gia vào đời sống và sứ vụ của Giáo Hội.

d. Cả a, b và c đúng.

20a. Mái ấm gia đình được xây cất và sống động nhờ tình yêu, là 1 cộng đồng các nhân vị nên

bổn phận trước tiên là yêu cầu sống gắng nào?

a. Sống trung thành với chủ chính thực tại của việc hiệp thông và cố gắng liên lỉ nhằm mục đích thăngtiến một cộng đồng đích thực những ngơi vị.

b. Sinh sống yêu thương với mọi người.

c. Sinh sống tình bác ái huynh đệ với mọi người.

d. Sống hiền đức giữa các người.

20b. Mái ấm gia đình được chế tạo và chân thật nhờ điều gì?a. Tình u.


(10)

c. Sự hy sinh.

d. Lịng thủy chung.

21a. Để sống với một người suốt cả đời, họ cần xác quyết tin tốt tình u hơn

nhân được thi công trên nền tảng gốc rễ và sức mạnh nào?

a. Tình u.

b. Chủ yếu Đức Giêsu Kitơ.

b. Phó thác.

d. Sự chắc chắn của gia đình.

21b. Một điểm sáng khác của sự việc hiệp thơng trong rộng nhân là tính tháo mở đến với sự hiệp

thơng cùng với gia đình, bố mẹ và con cái, các bạn em cùng với nhau, thân bà con họ hàng. Đúnghay sai?

a. Đúng.

b. Sai.

22a. Làm ráng nào để bộc lộ sự tôn trọng phẩm giá của người phụ nữ?a. Cần review cao phương châm làm vk và có tác dụng mẹ.

b. Cần phải giáo dục mọi tín đồ biết kính trọng nhau.

c. Yêu quý những thiếu phụ thành thật.

Xem thêm: Tổng Hợp Cách Để Thay Đổi Ngoại Hình Cho Nam Giới Luôn Tự Tin Và Cuốn Hút

d. Kính trọng họ vì là hình hình ảnh của Thiên Chúa.

22b. Bất kể xúc phạm làm sao đối với đàn bà cũng là xúc phạm cho ai?

a. Đến Thiên Chúa.

b. Đến Giáo Hội.

c. Đến con người.

d. Chỉ a cùng c đúng.

23a. Người ck và người thân phụ kitơ hữu tất cả lịng u thương tráng lệ gánh vác trách

nhiệm chu cấp đầy đủ cho cuộc sống thường ngày hạnh phúc của gia đình. Quan trọng đặc biệt nhất là lo chocon cái hưởng điều gì?


(11)

b. Một cuộc sống an bình.

c. Một nền giáo dục đào tạo hồn chỉnh.

d. Một sự từ bỏ tin.

23b. Tinh thần xả thân hằng ngày của người phụ thân trong cuộc sống lao đụng mưu sinh và

chu cấp nhu cầu vật chất cho cả gia đình cũng dạy con cái điều gì?

a. Tầm đặc biệt của trách nhiệm.

b. Sự trung thành với chủ làm tốt quá trình bổn phận mình.

c. Sự hy sinh so với gia đình.

d. Chỉ a cùng b đúng.

24a. Bổn phận căn bạn dạng thứ nhì của gia đình là giao hàng cho điều gì?

a. Yêu thương thương

b. Giáo dục

c. Sự sống.

d. Ân sủng.

24b. Bố mẹ được dự phần vào cơng trình trí tuệ sáng tạo của ai bằng việc truyền sinh có tác dụng cho

hình hình ảnh Ngài được lưu truyền từ bạn này sang tín đồ khác qua việc giáo dục và đào tạo nhân bảnvà theo niềm tin kitô giáo?


a. Người cha.

b. Đức Kitô.

c. Thiên Chúa.

d. Giáo Hội.

25a. Giáo Hội được trao phó trách nhiệm bảo đảm và thăng tiến phẩm giá bán con người và ơn

gọi phục vụ sự sinh sống của ai?

a. Gia đình.

b. Thiên Chúa.


(12)

d. Con người.

25b. Chỉ bằng cách ln ln sẵn sàng mừng đón món q bộ quà tặng kèm theo là sự sống nhưng đôi bạn

nam nữ triển khai kế hoạch tình cảm vợ ông xã theo ý định của ai?

a. Bạn dạng thân.

b. Cha mẹ.

c. Giáo Hội.

d. Thiên Chúa.


26a. Đâu là căn cơ và bổn phận giáo dục của phụ thân mẹ?a. Vì bố mẹ đã sinh ra bé cái.

b. Vày xã hội trao phó.

c. Vì hội thánh trao phó.

d. Vì cộng đồng trao phó.

26b. Vì đối sánh giữa phụ huynh và con cái là một trong tình u khơng thể vậy thế, nên quyền

và bổn phận giáo dục của phụ huynh có tính cách rất dị và cơ bạn dạng so với trách nhiệm giáodục của không ít người khác, này cũng là một chiếc gì … … :

a. Khơng thể nắm thế.

b. Khơng thể đưa nhượng.

c. Khơng thể khốn trắng cho tất cả những người khác.

d. Cả a, b và c đúng.

27a. Bởi vì “Đấng sinh sản hóa sẽ đặt gia đình làm bắt đầu và căn cơ cho làng mạc hội con

người” nên mái ấm gia đình trở thành điều gì?

a. Tế bào đầu tiên sống đụng của làng hội.

b. Cùng đồn gương mẫu mã của xã hội.


c. Mái ấm gia đình sống cồn của nhân loại.

d. Một gia đình gương mẫu.


(13)

a. Phục vụ sự sống.

b. Cải tiến và phát triển tri thức.

c. Thăng tiến xóm hội.

d. đảm bảo an toàn quyền lợi của phần đông người.

28a. Mái ấm gia đình là “một Giáo Hội thu nhỏ” và cùng bình thường phần vào sứ vụ của Giáo Hội để

làm gì?

a. Loan báo tình thương cứu giúp độ của Thiên Chúa.

b. Trở thành con cháu của Thiên Chúa.

c. Làm cho xã hội nhân loại nhận ra Thiên Chúa.

d. Số đông người nhận biết nhau là anh em.

28b. Tình yêu bà xã chồng, sự tận tụy của cha mẹ đối với con cháu và lịng kính trọng của con

cái đối với thân phụ mẹ. Toàn bộ đều là gì?

a. Hồng ân của Thiên Chúa.


b. Một triệu chứng từ mạnh bạo cho xã hội.

c. Lời mời call u thương.

d. Trách nhiệm của gia đình kitơ hữu.

29a. Sứ vụ của Chúa Giêsu Kitô được tập trung vào những trọng trách chính nào?

a. Ngơn sứ.

b. Tứ tế.

c. Vương đế.

d. Cả a, b cùng c đúng.

29b. Mái ấm gia đình tham dự vào trách nhiệm ngôn sứ của Đức Kitô bằng cách nào?a. Trở đề nghị 1 xã hội đức tin với loan tin báo Mừng.

b. Trở yêu cầu 1 cộng đồng cầu nguyện cùng với Thiên Chúa

c. Trở buộc phải 1 cộng đồng phục vụ nhân loại


(14)

30a. Gia đình Kitơ giáo trở yêu cầu một triệu chứng nhân gồm tính bí quyết ngơn sứ bằng phương pháp nào?

a. Cầu nguyện liên lỉ.

b. Sinh sống Lời Chúa mỗi ngày.

c. Giao hàng đồng loại.

d. Yêu thương phần lớn người.

30b. Lời triệu chứng của gia đình Kitơ giáo bao gồm cả phần đa điều gì?

a. Tình u vk chồng.

b. Việc quan tâm con cái.

c. Những quyết tử hằng ngày.

d. Cả a, b và c đúng.

31a. Gia đình cầu nguyện là một trong những phương thế đa phần để chúng ta tiếp tục

mối tương quan liên lỉ với ai?

a. Giáo Hội.

b. Chúa Giêsu.

c. Những Tông đồ.

d. Con người.

31b. Lời cầu nguyện phản ánh phần lớn niềm vui, nỗi buồn, … là tất cả những phần của

cuộc đời nối sệt lại với nhau. Qua vấn đề cầu nguyện, bọn họ phó thác, tin tưởng vào điềugì?


a. Lịng u yêu thương của Thiên Chúa quan lại phịng.

b. Sự âu yếm của Thiên Chúa.

c. Tình yêu cứu độ của Chúa Giêsu Kitơ.

d. Lịng thánh thiện vơ bờ của cha u thương.

32a. Vày đời sống cầu nguyện tối quan trọng cho sự cải cách và phát triển điều gì, những bậc phụ huynh nên

tạo cho con cháu một môi trường xung quanh và một mẫu mực mong nguyện phù hợp để chúng có thểlàm thân quen với nhịp sống nguyện cầu hằng ngày?


(15)

b. Đạo đức.

c. Nhân cách.

d. Nhân đức.

32b. Cầu nguyện giúp cho con cháu biết điều gì?

a. Thiên Chúa ln âu yếm chúng ta và bạn hằng sẵn sàng biểu hiện tình yêu củaNgười cho cái đó ta.

b. Sống kết phù hợp với Thiên Chúa.

c. Sự quan phòng của Thiên Chúa.

d. Thiên Chúa là cha yêu thương.


33a. Gia đình với tư biện pháp là dịng dõi vương trả được mời gọi ship hàng cho … …

a. Làng mạc hội.

b. Những người bị bỏ rơi.

c. Những người dân nghèo.

d. Cả a, b cùng c đúng.

33b. Tin vui của Đức Kitô dạy bọn họ rằng dân tộc vương trả của Đức Kitơ ln

ln làm gì?

a. Sẵn sàng giao hàng những tín đồ đang phải giúp đỡ.

b. Dìm thân hoạt động bác ái.

c. Đến với đa số người.

d. Thăm viếng những người dân đau yếu.

34a. Việc sẵn sàng đời sống hôn nhân phải được thực hiện qua những quy trình này:

a. Chuẩn bị xa: giáo dục nhân bản và đức tin, tập luyện lương trọng điểm và nhân cách.

b. Sẵn sàng gần: tò mò về các bí tích và phần đông khía cạnh của cuộc sống hơn nhân và giađình.

c. Chuẩn bị tức thì: sẵn sàng hơn lễ.
(16)

34b. Những người dân chịu phép hôn phối buộc phải được chuẩn bị đầy đủ về nhân bản, luân lý và

thiêng liêng cũng như các kiến thức và kỹ năng và kỹ năng cần thiết theo kế hoạch hơn nhân gia đìnhcủa ai?

a. Giáo Hội.

b. Gia đình.

c. Các bạn trẻ.

d. Thiên Chúa.

35a. Khi không thể chuẩn bị đời sống hôn nhân đầy đủ 3 quy trình như thế, các mục tửcần cần lo liệu dạy dỗ hướng dẫn rứa nào?

a. Giúp những người dân kết hơn có được hiểu biết không thiếu về ý nghĩa, sự thánh thiêng của bítích rộng phối.

b. Giúp hiểu biết mục đích, công dụng và đều địi buộc của hôn nhân công giáo.

c. Giúp cặp đôi trẻ tiến lại gần với nhiệm mầu Chúa Giêsu Kitô hơn.

d. Cả a, b với c đúng.

35b. Vì tình yêu vợ chồng là lốt chỉ sống động của tình yêu hy sinh và trao ban sự sống

của Chúa Giêsu dành cho ai?


a. Nhỏ người.

b. Các bạn trẻ.

c. Hội Thánh.

d. Thiên Chúa.

36a. Sau khoản thời gian cử hành túng thiếu tích hơn phối, các đơi tân hôn được đối xử nạm nào?

a. Mời gọi họ bắt đầu làm giáo xứ.

b. Cần liên tục hướng dẫn họ.

c. Cần thường xuyên nâng đỡ họ.

d. Chỉ b cùng c đúng.

36b. Những người dân đạo đức hiểu biết và gồm đời sinh sống đức tin trưởng thành và cứng cáp cần buộc phải hướng


(17)

a. Rất có thể thích ứng cùng chu tồn trách nhiệm của chính mình trước cuộc sống.

b. Thăng tiến trong làng hội.

c. Gặp mặt gỡ nhau thường xun.

d. Hịa đồng vào cộng đồn.

37a. Với những hiệp hội mái ấm gia đình có tơn chỉ ship hàng các gia đình, Hội Thánh gồm có ý


hướng nào?

a. Hội Thánh rất là quý trọng.

b. Hội Thánh nhìn nhận sự đóng góp góp tiện ích của họ.

c. Hội Thánh quản lý và điều hành họ.

d. Chỉ gồm a cùng b đúng.

37b. Hội Thánh ước ước ao các mái ấm gia đình Kitơ hữu làm gì?

a. Tích cực xả thân tham gia ở đông đảo mức độ vào những tổ chức như thế.

b. Sống xuất sắc giữa đời.

c. Làm cho môi trường xung quanh xã hội ngấm đẫm Tin Mừng.

d. Nâng đỡ gần như người.

38a. Những gia đình có hồn cảnh đặc biệt quan trọng cần được nhiệt tình ưu tiên vào mục vụ gia

đình là:

a. Mái ấm gia đình di dân tìm việc làm.

b. Gia đình vị thành niên.

c. Mái ấm gia đình già cả, neo đơn, nghèo khó.


d. Cả a, b và c đúng.

38b. Những mái ấm gia đình có hồn cảnh đặc biệt quan trọng cần được thân yêu ưu tiên trong mục vụ gia

đình là:

a. Gia đình vơ gia cư.

b. Mái ấm gia đình bị xâu xé bởi vì ý thức hệ.


(18)

d. Cả a, b cùng c đúng.

39a. Với phần đông cặp hôn nhân gia đình hỗn hợp, Hội Thánh lôi kéo thi hành công tác mục vụ như

thế nào?

a. Giúp cặp đôi bạn trẻ hiểu rõ giáo lý đạo thiên chúa về các đặc tính với địi hỏi của rộng nhân.

b. Tơn trọng quyền tự do tôn giáo của nhau.

c. Giúp họ đã đạt được một sự qn bình khơn ngoan trong cuộc sống để giữ lại được sự an vuigia đình.

d. Cả a, b với c đúng.

39b. Với gần như cặp hôn nhân hỗn hợp, Hội Thánh lôi kéo giúp fan phối ngẫu công

giáo đề nghị làm gì?

a. Biết làm hội chứng tá mang lại Tin Mừng.

b. Biết giáo dục và đào tạo tôn giáo với luân lý cho con cái theo Tin Mừng.

c. Phó thác phần đông sự mang đến Chúa.

d. Chỉ a và b đúng.

40a. Đây là những gia đình có hồn cảnh đặc thù mà mục vụ mái ấm gia đình cần nên quan tâm:

a. Hơn nhân thử.

b. Cơng giáo chỉ tất cả hơn dân chúng sự.

c. Ly hôn, ly thân, không tái hôn.

Xem thêm: Ví Dụ Về Ý Thức Trách Nhiệm Trong Công Việc, Nghị Luận Lối Sống Có Trách Nhiệm (19 Mẫu)

d. Cả a, b và c đúng.

40b. Những mái ấm gia đình ly dị, tái hôn, chung sống không hôn nhân, … là những mái ấm gia đình cần

được chăm sóc, cung ứng đặc biệt nhằm họ hoàn toàn có thể có ngày điều chỉnh tình trạng của mình, đểcuối cùng cũng rất được gì?

a. Hợp thức hóa triệu chứng hơn nhân

b. Được kính trọng

c. Hịa nhập với cùng đồng


Tài liệu liên quan


*
câu hỏi trắc nghiệm luật kinh tế tài chính phần doanh nghiệp có câu trả lời 136 2 58
*
50 CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM MÔN SINH ÔN THI ĐẠI HỌC CÓ ĐÁP ÁN LỜI GIẢI chi TIẾT 43 915 2
*
250 câu hỏi trắc nghiệm ôn thi ĐH môn Sinh học tất cả đáp án 27 910 8
*
300 câu hỏi trắc nghiệm môn Hoá học tập ôn thi ĐH có đáp án 41 807 2
*
150 câu hỏi trắc nghiệm đặc điểm sóng của ánh nắng có giải đáp 36 876 0
*
200 câu hỏi trắc nghiệm địa lý 12 phần tài chính có lời giải 41 3 5
*
tuyển tập thắc mắc trắc nghiệm địa lý 12 theo từng bài có đáp an (82 trang) 81 5 13
*
thắc mắc Trắc Nghiệm biện pháp Kinh Tế, Phần doanh nghiệp (Có Đáp Án) _ www.bit.ly/taiho123 55 2 0
*
bộ 300 thắc mắc trắc nghiệm toán ôn thi trung học phổ thông QG 2017 gồm đáp án 47 675 0
*
TUYỂN tập câu hỏi TRẮC NGHIỆM địa lý 11 THEO TỪNG bài xích có đáp án 90 19 26
*


Tài liệu bạn tìm kiếm đã chuẩn bị sẵn sàng tải về


(17.24 KB - 18 trang) - Tải thắc mắc trắc nghiệm giáo lý hôn nhân gia đình công giáo bao gồm đáp án - HoaTieu.vn
Tải bạn dạng đầy đầy đủ ngay
×